Великие о Великих
Английский писатель Бернард Шоу утверждал:
«...
Вы не должны думать, что значение Ленина, величайшее значение Ленина —
дело прошлого, потому что Ленин умер. Мы должны смотреть в будущее.
Каково же его значение для будущего? Так вот, значение это заключается
в следующем. Если эксперимент, который
предпринял Ленин, который он возглавил и представителем которого он для
нас является, — если этот эксперимент в области общественного
устройства не удастся, тогда цивилизация потерпит крах, как потерпели
крах многие цивилизации, предшествовавшие нашей.
Мы
знаем благодаря последним историческим исследованиям, что существовало
много цивилизаций, что история их была во многом подобна истории нашей
цивилизации и что, когда они достигали ступени, которой достигла сейчас
западная капиталистическая цивилизация, начиналось их быстрое
разложение, сопровождавшееся полным крахом всей системы и чем-то весьма
похожим на возврат человеческой расы к состоянию дикости. И снова и
снова впоследствии человеческая раса пыталась обойти, проскочить эту
ступень, но это никогда не удавалось ей.
А Ленин построил систему, которая поможет обойти эту ступень. Если довести до конца его эксперимент,
если другие страны последуют его примеру и примут его учение, если этот
великий коммунистический эксперимент распространить на весь мир, мы
увидим новую эру истории. Больше не будет прежних крушений, и прежних
неудач, и нового начала, и повторения всей этой грустной истории до
самого грустного ее конца. Наступит новая эра истории, о которой мы
сейчас не имеем представления.
Вот в чем для нас значение Ленина.
Если
будущее будет таким, каким его предвидел Ленин, тогда мы все можем
улыбаться и смотреть в будущее без страха. Однако если эксперимент его
будет сорван и кончится неудачей, если мир будет упорствовать в
сохранении капиталистического развития, тогда я должен с большой
грустью проститься с вами, мои друзья ... ».
Известный французский писатель Ромен Роллан размышлял:
«...
Я не разделял идей Ленина и русского большевизма. Но именно потому, что
я слишком индивидуалист и слишком идеалист, чтобы присоединиться к
марксистскому КРЕДО и его материалистическому фатализму, я придаю
огромное значение великим личностям и горячо восторгаюсь личностью
Ленина. Я не знаю более могучей индивидуальности в современной Европе.
Его воля так глубоко взбороздила хаотический океан дряблого
человечества, что еще долго след не исчезнет в волнах, и отныне
корабль, наперекор бурям, устремляется на всех парусах вперед, к новому
миру.
Никогда еще
после Наполеона европейская история не знала такой стальной воли.
Никогда еще, со своих героических времен, европейские религии не знали
апостола столь несокрушимой веры. И, главное, никогда еще человеческая
деятельность не выдвигала вождя, учителя людей, столь чуждого
каких-либо личных интересов. Его духовный облик еще при жизни запечатлелся в сердцах людей и останется нетленным в веках ».
Немецкий писатель Генрих Манн пояснял:
« В жизни Ленина верность великому делу неизбежно сочетается с непримиримостью ко всем, кто пытается этому делу помешать.
Отдавая
должное верности, я вынужден согласиться с непримиримостью. Мне стало
легче это сделать, после того как я убедился в его способности
подчинять свое дело насущным потребностям живых людей. Стало быть, он
любил людей так же, как и дело, поэтому он и действовал как великий
человек.
Кстати
сказать, его величие всегда становилось мне понятнее, когда я думал,
что получилось из Германии. Здесь была только слепая ненависть к идее и
делу, к идее как к обновляющему принципу и к человеческому обществу как
к делу созидающего разума. Все отдано на волю глупости и случая, в
результате чего у нас тоже разрушали, но разрушали без толку.
В
Германии мы тоже изведали экспроприацию, равно как массовый голод и
вымирание целых классов. К этому нужно прибавить растление умов, не
видящих перед собой и за своим страданием никакой идеи, строящей
будущее: Ленин сделал свой народ счастливее; и сам он был счастливее,
чем суждено любому, кто творит в Германии ».
Американский писатель Теодор Драйзер вспоминал:
«
Когда я был в 1927 и 1928 годах в России, мне случалось видеть на
отдаленных окраинах страны, объединенной духом Ленина, крестьян и
рабочих, мужчин и женщин, благоговейно склонившихся или обнаживших
голову перед бюстом Ленина и, насколько я понял, видевших в нем (и,
по-моему, совершенно справедливо) своего спасителя.
Сейчас
предстоит гигантская борьба между теми, кто стремится поработить массы,
и этими массами, которые не хотят быть больше рабами . Они знают
теперь, что господствующие классы хотят жить в роскоши и праздности,
что они хотят, чтобы так жили их дети и дети их детей. Французская
революция, гражданская война в Америке и русская революция многому
научили массы. Русский народ, освобожденный Лениным, никогда не
допустит, чтобы его снова превратили в раба. Он будет бороться,
проникнутый духом Ленина. В исходе этой борьбы я не сомневаюсь. Ленин,
его Советское государство восторжествуют.
Каков
бы ни был ближайший исход этой борьбы, Ленин и его Россия, гуманность и
справедливость, которые он внес в управление страной, в конечном счете
победят. Ибо хотя Ленина уже нет в живых, но социальный строй,
который он создал и который его соратники и преемники с тех пор привели
к нынешней мощи и величию, навсегда останется для будущих поколений ».
« Нельзя
оглуплять и принижать деятельность Сталина... Во-первых, это нечестно,
во-вторых, вредно для страны, для советских людей. И не потому, что
победителей не судят, а прежде всего потому, что "ниспровержение" не отвечает истине » .
М. Шолохов
« Сталин... принял Россию с сохой, а оставил ее оснащенной атомным оружием. Нет, чтобы ни говорили о Сталине, таких история и народ не забывают » .
Слова У.Черчилля , сказанные им в палате общин в 1959 г.
«
Коммунистические вожди взялись за осуществление плана, который по
своему объему и значению превосходит все, что знала история в области
великих и смелых предприятий. Проекты Петра Великого по сравнению с планами Сталина никнут в своей незначительности » .
Слова Г.Форда , произнесенные им с трибуны конгресса в 1930 г.
|